兄弟三进士的老爸朱彬(1753--1834年)，是清乾隆六十年举人。他自幼好学不厌，因而知识渊博，学养深厚，于训诂、声音、文字三学用力尤深。朴学大师王念孙说他“有功经学甚钜”，赞其为“传注功臣”。其倾三十年心血的力作《礼记训纂》，是研究《礼记全书》的唯一专著，也是代表清人注疏成就的四部名著之一。林则徐在序言中说:“其年益高，学业邃，心亦益虚。”盛赞他的治学精神。清末名臣曾国荃评价极高的《游道堂文集》中有一篇《平家庄石阙记》，回忆他在乾隆四十年发现汉射阳石门画像的经过。这时的朱彬才二十多岁，即做出轰动全国金石界的壮举，可见其学养已何等丰厚。培养出“兄弟三进士”的人，就是非同一般!

朱彬的宗祖朱泽沄(1666--1732年)乃清诸生。虽是一介布衣，却不可等闲视之。凡天文、算数、河渠等有关民生者，此公无不博览遐稽。对朱子之学造诣尤深。他是旷世名著《朱子年谱》作者王懋竑的亲密学侣，是清初双星并峙的宋学大家。两人同是扬州学派的先驱，宝应学派的创始人。从朱泽沄到朱彬让我们看到宝应朱氏学人如何承前启后，让修、治、平思想世代相传，当清白家声的守护者，做荣宗耀祖的好后代。

宝应朱氏最后一位为清廷服务的高官是朱寿镛(1834--1935年)。因科举日渐式微，此公得到附贡生即不再进取。他的杰出天赋和才华深得清末重臣张之洞和其堂兄张之万赏识，聘为幕僚。因治理黄河堵决口合龙有功，被保举为河南候补道，转署河南省内各道。在任河陕汝道时，八国联军退兵，因办理慈禧、光绪两宫回銮接架有功，擢广东按察使，后亦转调升迁，直至署理河南巡抚，兼提督衔。在豫为官十五载，清正廉洁，直至宣统逊位，告老归里。他十分关心地方公益，捐出俸银，建专门用于扶危济困的惠济仓，在朱家巷铺设石板路，办贞节堂、水龙局等，后又捐出住宅瓦房42间，稻麦良田400亩，湖西柴滩72顷，在县南街创办了设施齐全，环境幽雅的私立敦睦小学。朱氏家祠即是他为祭祀祖先于清光绪年间修建的。

宝应朱氏因何清官辈出，历十五世从未中断?朱氏列祖列宗所再三强调的家规家训及其所思所虑所作所为，给出了完满的答案。朱氏家祠无高阁重楼，以紧凑典雅而称著，印证了宝应朱家“有大官，无大宅”的说法。由此想起朱柏庐先生及其所写《治家格言》。几百年来，宝应朱姓人家，都把正楷所书的《朱氏家训》(即《治家格言》)立轴悬于中堂，作为每日对子孙后代耳提面命的教材。这种高度认同的做法，既是长期施行家规家训，形成优秀家风的主要原因，也是整个家庭一直兴旺发达的根本所在。高山流水，乃百川之源哪!

作者:梁鼎成;来源:宝应文化月刊

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